Caracterizarea personajului principal al operei “Miorita”
Perosunajul orincipal al baladei populare “Miorita” este
ciobanul moldovean. El apare in toate momentele subiectului fiind caracterizat
direct si indirect.Frumustea fizica a ciobanului rezulta din caracterizarea
directa. Portretul fizic este izvorat din imaginatia arsa de dor a maicutei
care isi cauta cu disperare fiul.
“Mandru ciobanel / Tras printr-un inel / Fetisoara lui / Spuma
laptelui / Mustacioara lui / Spicul graului / Perisorul lui / Pana corbului
/ Ochisorii lui / mura campului.
Frumusetea fizica a ciobanului moldovean este sugerata printr-o insusire
de metafore si prin amologii cu elementele naturii mustacioara-spicul
graului,ochisorii-mura campului.
Porteretul moral rezulta din caracterizarea indirecta ganduri, atitudini,
vorbe. O prima trasatura a prsonajului o reprezinta harnicia .
“Are oi mai multe mandre si cornute si cai invatati si caini mai
barbati” cea ce il caracterizeaza pe ciobanul moldovean este dragostea
pentru meseria sa, dragostea pentru natura.Cand mioara ii aduce vestea
complotului, ciobanul isi face un lung testament si isi exprima in primul
rand , dorinta de a fi inmormantat in mijlocul naturii “In dosul
stanii” pentru a fii in preajma oilor sale dragi ciobanul o roaga
pe mioara sai puna la captrei fluiere “Fluieras de fag/Mult zice
cu drag/Fluieras de os/Mult zice duios/Fluiras de soc/Mult zice cu foc”.Fiecare
dintre aceste fluiere este purtatorul unui simbol: -Fagul simbolizeaza
harnicia,frumusetea,puterea de a rezista in fata furtunii, in timp ce
socul simbolizeaza gingasia, sensibilitatea, fragilitatea.
Vestea unei eventuale morti nu il sperie pe ciobanul moldovean.El nusi
ia masuri de aparare,priveste cu seninatate moartea si chiar isi incredinteaza
moartea dujmanilor.”Sa-I spui lui vranceanu/Si lui ungureanu/Ca
sa ma-ngroape/Aici pe aproape”. Faptul ca ciobanul nu se sperie
in fata morti inseamna ca pentru el moartea reprezinta o prelungire
a vietii.Singurul lucru de care se intristeaza este despartirea de mediul
uman, de mama sa care il cauta cu disperare.
Ciobanul moldovean devine astfel un simbol al frumusteii fizice si morale,
un simbol al barbatiei, al harniciei si al curajului el are o anume
filozofie asupra vietii si asupra mortii, filozofie ce caracterizeaza
poporul roman.
